Број Погледај: 5285

–publicata in 1871 АЛБЕРТ ПИКЕ (н-м 1809 1892) - морал и догма, објављен у 1871

О предузећу:

У републике у којој се промовишу људи неспремни, некомпетентни и непоштени, који клањају остаци неких функција обећао онима који бирају њих ће пролити сузе крви за грешку. Плод такве лудости ће сигурно бити осуђен. Ако људи не могу да ураде више, може бар да гласају за њих осуди и да се уклоне, демасцанду њих.

Ако се сматра као званична функција имају право као награду за услуге странке, они постају нека врста плена за оне тиче, трофеј, ова болест стање је инсталирана у тело, и телесне масе цомунтатии оштети. Државни да се мора настојати да не скренути са пута врлине и храброст. Изборни пропагандни и функције бесмртни журе претвара у неку врсту трговине са ове функције, у којој мита и корупције добија замах.

...

У демократији људи су жељни да створе популарности и заузимају високе положаје у жељи да се обогате. Када поједине социјалне функције и постали идоли, и када већина људи неспремни и неспособни да воде теже позиције, и превара постаје средине у складу са циљем, земља ће тешко тешког рада, у клими непоштење и лагање. Када функције су доступне свима, заслугама и строгом интегритет, поштење достојанства уз критеријум ће бити да се баве само ретко и случајно. Да бисте могли да добро служи земљи, ће престати да буде разлог за веће човека да буде изабран да води. Остале карактеристике мање од часног ће се узети у обзир за ову сврху, да се прилагоди своје мишљење да угоди људима, да се брани, изговор и оправдање лудило гомиле, мађионичар, равнија и равнији бирача, гласање било бирача бега , да би ваш пријатељ у напред и онда ударио отпозади, клевета - који је знао да се обрађују основе, у пракси све док успех је сигуран, уместо прибегавања средствима частан.

И природна последица свих ових малверсатиуни је стање просечности довео до пропасти незнања и површности, дрско уображеност, неспособност политичара семидоцти и незрелости.

...

Перфидности и фалитатеа јавног и политичког живота срећемо у приватном животу. Политичке џокеј ће видети своје интересе први, а они који дају поверење да зна да је он човек који не може да рачуна. Његова амбиција је као лош као што је, и због тога ће тражити да се постигне без одлагања прљаве значи да своје руке на ствари толико прижељкивани као земљу, новац или углед. У овом другом функција неће направити добар кућа са част, и да ће га сломити. Место које су безвредна, шарлатана и превараната сматра подобан да заузимају престаје да пробуди интересовање талентованих и способних, или ако не, они повуче из конкуренције, оружје које треба да иде у борбу није достојан да се користи од стране човека од интегритета.

...

Чудно је да је поштовање истине, мушкости и посвећености, презир према неоправдане користи, истинску веру и доброту ума слаби међу државницима и људи као слобода и цивилизације обухватају и она места постају шире.

У ери краљице Елизабете, када је опште право гласа, или друштава за ширење корисних знања, државник, трговац, држављанин били су храбри, плашећи се Богу и свим људима. Нису чак ни последње две стотине година и у монархији или републици исте нације, ни мање ни више него дилера без храбрости, лукавост шпекуланта, ловац функције и људи који се Бога бојите уопште. Поштовање озбиљност иде напоље и прати завист, сваки човек очајнички тражи пут славе и богатства.

Преваре, сумње и трик у јавним пословима знаци пропадања држава, и социјалним конвулзијама претходе или паралише активности широм земље. Ви тероришу слаб и Крауч пре јак-ово је политика нација на челу са скромном просечност. Трикове за позицију поново да ради у Сенату. Влада постаје дистрибутер заштите, посебно за оне који не могу, а људи су поткупљени високи званичници, уместо новца, да се уништи држава. Божанство у људској природи нестаје, и интерес, похлепа и себичност их замене.

Постоје огромне снаге у великим подземним пећинама зла у друштву, постоји деградација, беда, порока и криминала који рој у дубоком мраку. У сенци великих градова, у областима на периферији друштва, објективност нестаје, сваки појединац плаче, орбецаие, претраживање, и боре. Идеје не интерес никога, и нико не размишља о напретку. Ово многи људи имају две мајке, оба оштра: незнање и беде. Сиромаштво је оно што их води и притиска их, људи делују само да задовољи потребе.

Али, понекад чак и ове ране може бити корисно. Одбора и песак који је бачен у рерни може бити Бригхт Цристал фузије и пречишћавање пожаром.

...

Нација тела, не само политичке, већ и политичке душе, а тешко онима који, тражећи само оно што је материјално, погледајте да има душу.

Затим, ту је каљене у догмама које укључују нације немају душу и присуство само меморије и инстинкта. Таква нација деморалисани корупција и жеља за победом, не могу да изграде цивилизацију. Ингенуцхиереа пре идола новца и атрофије мишица, тако да ће он ставити у покрету. Трговачки одузимање сјај слаби људи, он спушта на хоризонту смањењем нивоа или недостатак разумевања и сврху је универзална, и људско и божанско, што је изградња нације са високим позив.

Слободних људи који заборављају да имају душу да се брине, он је посветио све своје енергије у правцу материјални прогрес. Ако унесете рат, урадите то у циљу решавања проблема у материјалном плану. Грађани се тај модел и разматра стање богатства, помпе и бујно расти као најважније робе живота. Таква нација ствара брзо богатство, али врло лоше распоређени. Се јављају када два екстремна сиромаштва ужасно чудовишта и богатство, све предности и све приватионс неколико других, за народ. Привилегије, изузетак, монопол, изведена из рудника ствара опасну ситуацију. Јавне власти над њима се може наћи, што ставља државу на величину појединачних патњи. То је величина болестан резултат комбиновања ексклузивних ставке које нису материјално и морално нема елемента.

...

Ако људи, као звезде, пролази кроз периоде помрачења, светло не би требало да обавезно врате. Али помрачења не би требало да дегенерише у таму.

...

То је теже за људе да се држе академским слободу да добије.

...

Да се ​​успостави надмоћ интелекта у нацији, свакако само цонстиутие вечне слободе. Јер ће то бити да они који заузимају положаје у највишем друштву да се фокусира напоре да се обезбеди пристојне услове живота за оне који су део већине угрожених друштвених слојева. Када политичка класа ће заштити све људе, спречавајући их да деградира због слабости на позив чула, због похлепе или базе делима, племените тежње и поврате мудрим руководством. На овај начин људи ће еволуирати, учење љубави, доброте и мудрости, стицање снаге у зависности од степена асимилације знања, и тако груби камен је рођен слободне државе - то је дело масона желе и треба да се протегне руку помоћи. Сви морамо да се раме високе до великог споменика народа. Кардинал врлине не би требало да се деле између људи, постају власништво некога, као и редовне послове, а све ће се повјерити све, сви морају да науче шта дужност и част.

...

То је горко искуство које је скоро увек бољи површни човек, пун себе и без стида, чак иу случајевима велику опасност за државу, уместо човека темељну обуку, са широким интелектуалне ставове, а то је зато што је први близу заједничко разумевање људи који нису у стању да прихвати највише истине.

...

Када је Солон је питао да ли је његова сународника је дао његов најбољи закони, рекао је:

"Најбољи законе који су у стању да их прими"

Ове речи, забележена у историји, познати по својој преостале дубину, али као и све велике истине су једноставне ретко разумеју.

...

Интелигенција и квалитет људи људи имају једну меру која Провиденс даје велику да су људи, и он је у стању да их цене. Али људи су увек били превисок за своје време.

Масе изглед са мало саосећања истинама иналте.Адеварул највише (као супериоран човек, у ствари) је несхватљиво да се обичном човеку и добро изнад нивоа, ће се појавити као нешто одвојено од реалности као опажају, и стога сматрам неистину.

...

Хришћанство, кажу они, када људи почињу лажне идоле спаљена. Образовање почиње са паљењем идола нашег моралног и интелектуалног - то предрасуда, концепција, наши циљеви узалуд и бесмислена. Неопходно је посебно дати љубав материјалних добара.

Са политичку моћ долази жељу да планирају набавку материјала. У овој трци су људи увек падају, расте, ради у једној и јесен поново. Жеђ за богатством и сиромаштво су страшни страх од дубоке боре се појављују на њиховим лицима. Људи који живе као што су аутомобили на висок притисак, живи 100 година у 100 месеци; књизи је њихов Библије и молитвеника постаје пријавите белешке ујутро.

...

Људи су грубом силом и чекић, али је његов снимци су корисни само када је узрок великог сломили у линије исцртане од стране владара рукује мудро.

Груби камен симболизује људи који су грубе и неорганизоване масе. Савршена камена или прљавштине, симбол савршенства, јесте стање у коме: Лидери црпе енергију из пристанак влада, Устава и закона изражавају вољу народа, влада је хармонично, уравнотежено и ефикасно, а њена моћ правилно распоређене и прилагођен равнотежу.

Допуст један Одговор